其中说，酷爱斗鸡的周宣王请一位叫纪渻子的人为他驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗？”纪渻子回答说：“还没，这鸡毛毛躁躁的，还处于愣头青阶段。”再过十天，周宣王又问同样的问题，纪渻子答：“还是不行，它还是听见响声就叫，看见影子就跳，跟个人来疯似的。”十天后周宣王再问，纪渻子还是说不行：“还是斗志昂扬，求胜心切，心态一点都不平和。”周宣王还不容易又捱了十天，忍无可忍地再问，这次纪渻子才答说：“差不多了。别的鸡即使再怎么打鸣骚扰，它已不会有什么变化，看上去像只木鸡一样，德行可说是十全十美了，出来往别的鸡面前一站，俨然临风绝世，一派世外高鸡风范。别的鸡一看哪还敢应战，都纷纷转身抱头鼠窜。”

　　修炼到如此地步，当真是无招胜有招，尚未出手，仅以气势就可压倒一干鸡对手。试想别的鸡倘若还敢挑衅，这只风清扬级的高手鸡肯定只须以文士挥袖的姿态轻轻一拂小翅膀，便可分花拂柳地将攻势化去。神态还这么淡定从容，这只鸡达到的境界，绝非许多俗人可比。

　　从汉代到唐朝，历代皇帝中斗鸡迷也不少，但麾下战鸡斗出名气的却不多，周宣王的那种独孤求败的鸡渐成传奇，纪渻子那样的金牌教练也成了斗鸡皇帝们重金求聘的目标。唐玄宗时，一个名叫贾昌的小孩也借呆呆的木鸡之光撞了大运。话说那日唐玄宗李隆基出宫游玩，在云龙门道上看见一个七八岁的小孩正在那里逗个什么动物。李隆基定睛一看，发现他玩的是木鸡，顿时一惊：“木鸡！木鸡耶！”立马把他带回宫，称他为“鸡坊小儿”，专职为他训练自己的斗鸡。贾昌在这方面有得天独厚的优势：据说他可以“解鸟语言”，与鸡交流没有语言障碍。鸡们当然欢迎这位会说自己母语的教练，平时生活上情感上有什么难处困惑也可以及时说给他听，得到及时解决，而贾昌也待所管斗鸡十分友善，态度和蔼又可亲，两厢相处融洽，从来没发生过类似弗格森飞脚踢伤贝克汉姆眉心的事，所以手下的鸡自知涌泉相报，积极训练，奋勇作战，为李隆基赢了不少比赛。李隆基大乐，升贾昌为五百小儿之首，赐他大把金银，其待遇连宰相都比不上。后来李隆基东巡泰山封禅，贾昌带着３００个鸡笼随行伴驾，一路上鸡鸣震天，蔚为壮观。看得百姓十分眼红愤懑，当时又不时兴像几年前法拉利公司的工人罢工游行抗议尤文图斯球员工资过高的做法，他们只好写了首流行歌来表示不满：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。能令金距期胜负，白罗绣衫随软舆……”

　　唐宫斗鸡的传统就这样一代代传了下去，不过规模和比赛质量都渐不如前，到了唐僖宗时才终于被他玩出了点新意。这个年轻皇帝与他爹唐懿宗都是奢侈败家的主。唐懿宗看场歌舞，结束后舞女于行动间遗落在地的珠翠都足足铺满一层。在这种环境下长大的唐僖宗在享乐方面自然青出于蓝，在斗鸡上更是精益求精，后来突发奇想，不斗鸡了，改为斗鹅。胖乎乎的鹅们比起矫健灵活的鸡来又多了种拙朴敦厚的感觉，张着硕大的嘴巴，扭着肥实的身体相斗，既比体重、力量又比技巧，有如相扑。于是斗鹅在宫内宫外风靡一时，直接导致肥鹅们的身价直线上升，僖宗驯养的一只鹅，当时市价达到了五十万钱。

　　不过为发展娱乐事业作出了重大贡献的皇帝通常下场都有点尴尬。黄巢的起义把僖宗赶出了长安，在外颠沛流离五年，回到长安后仅过了三年就死翘翘了，当时不过２７岁。

　　生命就是这样，有时重于泰山，有时轻于鸡毛。